[Благословенный сказал]: «Монахи, странники-приверженцы других учений могут спросить вас: «В чём, друзья, коренятся все вещи? Через что они проявляются? Из чего они возникают? В чём они сходятся? Чем они возглавляются? Что ими управляет? Что является их надзирателем? Что является их сердцевиной? В чём они достигают высшей точки? Что является их завершением?». Будучи спрошенными так, как бы вы им ответили?»

«Учитель, наши учения укоренены в Благословенном, направляемы Благословенным, находят пристанище в Благословенном. Было бы хорошо, если бы Благословенный [сам] прояснил значение этого утверждения. Услышав это из его уст, монахи запомнят это».

«Тогда, монахи, слушайте внимательно. Я буду говорить».

«Да, Учитель»—ответили монахи. Благословенный сказал:

«Монахи? Монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас: «В чём, друзья, коренятся все вещи»… то вот как вам следует ответить: «Друзья,

1. Все вещи коренятся в желании.
2. Они проявляются через внимание.
3. Они возникают из контакта.
4. Они сходятся в чувстве.
5. Они возглавляются сосредоточением.
6. Ими управляет осознанность.
7. Их надзирателем является мудрость.
8. Их сердцевиной является освобождение.
9. Они достигают высшей точки в бессмертном.
10. Их завершением является ниббана».

Будучи спрошенными так, монахи, вот как вам следует ответить тем странникам-приверженцам других учений».