MAJJHIMA
NIKâYA II
M.81 Garncarz Ghatikara
1. Tak usłyszałem. Przy pewnej okazji Zrealizowany wędrował
wśród
Kosalan, razem z dużym zgromadzeniem mnichów.
2. Wtedy w pewnym miejscu poza główna drogą, Zrealizowany
uśmiechnął się. Czcigodnemu Anandzie wydało się: „Jaki jest
powód, jaka przyczyna uśmiechu Zrealizowanego? Tathagatowie nie
uśmiechają się bez powodu”. Zatem ułożył szatę na jednym
ramieniu i wyciągając ręce w pozdrawiającym geście szacunku ku
Zrealizowanemu, spytał go: „Czcigodny panie, jaki jest powód,
jaka przyczyna uśmiechu Zrealizowanego? Tathagatowie nie uśmiechają
się bez powodu”.
3. „Kiedyś Anando, w tym samym miejscu było prosperujące i
tłoczne miasto handlowe zwane Vebhalinga, z wieloma mieszkańcami,
gęsto zaludnione. Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony
żył w pobliżu tego handlowego miasta Vebhalinga.
Faktycznie, to tutaj Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
przebudzony miał swój klasztor; to tutaj faktycznie Zrealizowany
Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony rezydował i doradzał
mnisiemu Zgromadzeniu”.
4. Wtedy czcigodny Ananda złożył swą połataną szatę cztery
razy i położył ją na ziemi, mówiąc do Zrealizowanego: „Zatem
czcigodny panie, niech Zrealizowany usiądzie. W ten sposób to
miejsce będzie używane przez dwóch Zrealizowanych w pełni
przebudzonych”. Zrealizowany usiadł na tak przygotowanym siedzeniu
i odezwał się do czcigodnego Anandy tak:
5. „Pewnego razu, Anando, w tym samym miejscu było prosperujące i
tłoczne miasto handlowe zwane Vebhalinga, z wieloma mieszkańcami,
gęsto zaludnione. Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
oświecony żył w pobliżu tego handlowego miasta Vebhalinga.
Faktycznie, to tutaj Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
przebudzony miał swój klasztor; to tutaj faktycznie Zrealizowany
Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony rezydował i doradzał
mnisiemu Zgromadzeniu”.
6. W Vebhalinga Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony
miał wspierającego, swego głównego wspierającego, garncarza,
zwanego Ghatikara. Garncarz Ghatikara miał przyjaciela, swego
bliskiego przyjaciela, studenta bramina zwanego Jotipala. Pewnego
dnia garncarz Ghatikara odezwał się do bramina studenta Jatipala w
ten sposób: 'Mój drogi Jotipala, chodźmy zobaczyć
Zrealizowanego
Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego. Twierdzę, że jest
dobrze zobaczyć tego Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w
pełni przebudzonego'. Bramin student Jotipala odpowiedział:
'Wystarczy, mój drogi Ghatikara, jaki sens jest w widzeniu tego
łysego pustelnika?' Drugi raz i trzeci raz garncarz Ghatikara
powiedział: 'Mój drogi Jotipala, chodźmy zobaczyć Zrealizowanego
Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego. Twierdzę, że jest
dobrze zobaczyć tego Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w pełni
przebudzonego'. Drugi raz i trzeci raz bramin student Jotipala
odpowiedział: 'Wystarczy, mój drogi Ghatikara, jaki sens jest w
widzeniu tego łysego pustelnika?' 'Zatem mój drogi Jotipala,
weźmy
gąbki i mydlany puder i chodźmy okąpać się w rzece'. 'Dobrze,
odparł Jotipala'.
7.
I tak garncarz Ghatikara i bramin student Jotipala zabrali gąbki i
mydlany puder i udali się do rzeki na kąpiel. Wtedy Ghatikara rzekł
do Jotipala: 'Mój drogi Jotipala, jest tu całkiem blisko
klasztor
Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w pełni przebudzonego. Chodźmy
go zobaczyć. Twierdzę, że jest dobrze zobaczyć tego
Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego'.
Student Jotipala odpowiedział: 'Wystarczy, mój drogi Ghatikara,
jaki sens jest w widzeniu tego łysego pustelnika?' Drugi raz i
trzeci raz garncarz Ghatikara powiedział: 'Mój drogi Jotipala,
jest
tu całkiem blisko klasztor Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w
pełni przebudzonego. Chodźmy go zobaczyć.
Twierdzę, że jest
dobrze zobaczyć tego Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w
pełni przebudzonego'. Drugi raz i trzeci raz
bramin student Jotipala
odpowiedział: 'Wystarczy, mój drogi Ghatikara, jaki sens jest w
widzeniu tego łysego pustelnika?'
8. Wtedy garncarz Ghatikara chwycił bramina studenta Jatipalę za
pasek i powiedział: 'Mój drogi Jotipala, jest tu całkiem blisko
klasztor Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w pełni przebudzonego.
Chodźmy go zobaczyć. Twierdzę, że jest dobrze zobaczyć tego
Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego'.
Student Jotipala odpowiedział: 'Wystarczy, mój drogi Ghatikara,
jaki sens jest w widzeniu tego łysego pustelnika?'
9. Wtedy gdy bramin student Jotipala umył swą głowę, garncarz
Ghatikara chwycił go za włosy i rzekł: 'Mój drogi Jotipala, jest
tu całkiem blisko klasztor Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w
pełni przebudzonego. Chodźmy go zobaczyć. Twierdzę, że jest
dobrze zobaczyć tego Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w
pełni przebudzonego'. Wtedy bramin student Jotipala pomyślał: 'To
cudowne, to niesamowite, że ten garncarz Ghatikara, który jest
innego urodzenia, pozwala sobie chwycić mnie za włosy gdy umyłem
głowę! Z pewnością to nie może być prosta sprawa'. I powiedział
do garncarza Ghatikary: 'Posuwasz się aż do tego, mój drogi
Ghatikara?' 'Posuwam się aż do tego, mój drogi Jotipala, bo tak
mocno twierdzę, że jest dobrze zobaczyć Zrealizowanego Kassapę,
spełnionego i w pełni przebudzonego'. 'Zatem mój drogi
Ghatikara,
puść mnie. Chodźmy go odwiedzić'.
10. I tak garncarz Ghatikara i bramin student Jotipala, poszli
zobaczyć Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego.
Ghatikara po złożeniu mu hołdu, usiadł z boku,
podczas gdy Jotipala wymienił z nim pozdrowienia i kiedy kurtuazyjna
i grzecznościowa rozmowa została zakończona, również
usiadł z boku. Wtedy Ghatikara rzekł do Zrealizowanego Kassapy,
spełnionego i w pełni przebudzonego: 'Czcigodny panie, to bramin
student Jotipala, mój przyjaciel, mój bliski przyjaciel.
Niech
Zrealizowany pouczy go o Dhammie'. Wtedy Zrealizowany Kassapa,
spełniony i w pełni przebudzony, poinstruował, przynaglił,
pobudził i zachęcił garncarza Ghatikarę i bramina studenta
Jotipalę ekspozycją Dhammy. Na zakończenie ekspozycji, po
ucieszeniu się i uradowaniu słowami Zrealizowanego Kassapy, wstali
ze swych miejsc trzymając go po swej prawej stronie i odeszli.
11. Wtedy Jotipala spytał Ghatikarę: 'Teraz kiedy usłyszałeś tą
Dhammę, mój drogi Ghatikaro, dlaczego nie odejdziesz z domowego
życia w
bezdomność?' 'Mój drogi Jotipala. Czyżbyś nie wiedział, że
wspomagam moich niewidomych i starych rodziców?' 'Zatem
mój drogi
Ghatikaro, ja odejdę w bezdomność'.
12. I tak garncarz Gathikara i bramin student Jotipala, udali się do
Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w pełni przebudzonego i
garncarz Ghatikara powiedział do Zrealizowanego Kassapy, spełnionego
i w pełni przebudzonego: 'Czcigodny panie, to bramin student
Jotipala, mój przyjaciel, mój bliski przyjaciel. Niech
Zrealizowany
da mu odejść w bezdomność'. I bramin student odszedł w
bezdomność pod wodzą Zrealizowanego Kassapy, spełnionego i w
pełni oświeconego i otrzymał pełne przyjęcie.
13. Wtedy, niedługo po tym jak bramin student Jotipala otrzymał
pełne przyjęcie, pół miesiąca po tym jak otrzymał pełne
przyjęcie, Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony,
pozostał w Vebhalinga tak długo jak chciał i dalej udał się na
wędrówkę do Bennares. Wędrując etapami ostatecznie doszedł do
Bennares i tam zamieszkał w Parku Jeleni Isipatana.
14.
Król Kiki z Kasi usłyszał: 'Wydaje się, że Zrealizowany
Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony
przybył do Bennares i mieszka w
Parku Jeleni Isipatana. Zatem przygotował on wiele powozów i
wsiadł do jednego z nich i wyjechał z Bennares z pełną pompą,
ażeby zobaczyć Zrealizowanego Kassapę, spełnionego i w pełni przebudzonego. Dojechał tak daleko jak pozwalała na to droga i wtedy
wyszedł z powozu i ruszył pieszo do Zrealizowanego Kassapy,
spełnionego i w pełni przebudzonego. Po
złożeniu mu hołdu,
usiadł z boku i Zrealizowany Kassapa spełniony i w pełni przebudzony, poinstruował, przynaglił, pobudził i zachęcił
Króla
Kiki z Kasi ekspozycją Dhammy.
15. Na zakończenie ekspozycji Król Kiki z Kasi powiedział:
'Czcigodny panie, niech Zrealizowany wraz ze Zgromadzeniem
mnichów
przyjmie jutrzejszy posiłek ode mnie'. I Zrealizowany Kassapa,
spełniony i w pełni przebudzony zgodził się w milczeniu. Wtedy
wiedząc, że Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony
zaakceptował, król wstał ze swojego miejsca i po złożeniu mu
hołdu, trzymając go po swej prawej stronie, odszedł.
16. Wtedy gdy skończyła się noc, Król Kiki z Kasi przygotował
wiele rodzajów dobrego jedzenia we swym własnym miejscu
przebywania, czerwony ryż przechowywany w snopkach, z wybranymi
ciemnymi ziarnami, wraz z wieloma rodzajami sosów i curry i po
tym
oznajmił Zrealizowanemu Kassapie, spełnionemu i w pełni
oświeconemu: 'Już czas, czcigodny panie, posiłek jest gotowy'.
17. Wtedy o poranku, Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
przebudzony ubrał się i zabierając swą miskę i zewnętrzna szatę,
udał się ze Zgromadzeniem mnichów do miejsca pobytu
Króla
Kasi Kiki z Kasi i usiadł na przygotowanym siedzeniu. Wtedy swymi
własnymi rękami Król Kiki z Kasi obsłużył i zadowolił
Zgromadzenie mnichów wiedzione przez Buddę rozlicznymi rodzajami
dobrego pokarmu. Wtedy gdy Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
przebudzony zjadł i wyciągnął swą rękę z miski, Król Kiki z
Kasi zajął niższe miejsce i rzekł: 'Czcigodny panie, niech
Zrealizowany zaakceptuje ode mnie rezydencję na sezon deszczowy w
Bennares; będzie to pomocne dla Zgromadzenia'. 'Wystarczy,
królu,
moja rezydencja na sezon deszczowy już została zapewniona'. Drugi
raz i trzeci raz Król Kiki z Kasi powiedział: 'Czcigodny panie,
niech Zrealizowany zaakceptuje ode mnie rezydencję na sezon
deszczowy w Bennares; będzie to pomocne dla Zgromadzenia'.
'Wystarczy, królu, moja rezydencja na sezon deszczowy już
została
zapewniona'. Król pomyślał: 'Zrealizowany Kassapa, spełniony i w
pełni oświecony nie zaakceptował ode mnie rezydencji na sezon
deszczowy w Bennares' i był bardzo rozczarowany i smutny.
18. Wtedy rzekł: 'Czcigodny panie czy masz lepszego wspierającego
niż ja?' 'Mam wielki królu. Jest handlowe miasto zwane
Vebhalinga,
gdzie mieszka garncarz zwany Ghatikara. On jest moim wspierającym,
moim głównym wspierającym'. Teraz wielki królu myślisz:
'Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony nie
zaakceptował ode mnie rezydencji na sezon deszczowy w Bennares' i
jesteś bardzo rozczarowany i smutny ale garncarz Ghatikara nie jest
i nie będzie. Garncarz Gathikara udał się po schronienie do Buddy,
Dhammy i Zgromadzenia. Powstrzymuje się od zabijania żywych
stworzeń, od zabierania tego co nie dane, od błędnego prowadzenia
się odnośnie zmysłowych przyjemności, od fałszywej mowy i od
wina, likierów i środków oszałamiających, które są
podstawą
zaniedbania. Ma on doskonałe zaufanie do Buddy, Dhammy i
Zgromadzenia i posiada cnoty kochane przez szlachetnych, Jest wolny
od wątpliwości co do cierpienia, powstania cierpienia, wstrzymania
cierpienia i drogi prowadzącej do wstrzymania cierpienia. Je tylko
raz dziennie, utrzymuje celibat, jest cnotliwy o dobrym charakterze.
Odłożył klejnoty i złoto, zrezygnował ze złota i srebra. Nie
kopie w ziemi dla zdobycia gliny używając piki; swymi własnymi rękami;
zbiera materiał na wybrzeżu i zawozi
do domu w taczce, kiedy wykona naczynie, mówi: 'Niech ktokolwiek
chce, przyniesie przebrany ryż czy przebraną fasolę czy przebraną
soczewicę i niech zabierze co chce'. Wspiera on swoich niewidomych i
starych rodziców. Po zniszczeniu pięciu niższych pęt jest tym
który pojawi się ponownie spontanicznie (w Czystych Krainach) i
tam
osiągnie finałowe wygaszenie, bez ponownego powracania na ten
świat.
19. Przy pewnej okazji gdy mieszkałem w Vebhalinga, z nastaniem
poranka, ubrałem się i zabierając moją miskę i zewnętrzną
szatę, udałem się do rodziców garncarza Ghatikary i spytałem
ich: 'Proszę powiedzcie gdzie poszedł garncarz?' 'Czcigodny panie,
twój wspierający wyszedł, ale weź ryż z kotła i sos z rondla i
jedz'. Tak zrobiłem i odszedłem. Wtedy garncarz Ghatikara przyszedł
do swych rodziców i spytał: 'Kto zabrał ryż z kotła i sos z
rondla, zjadł i poszedł?' 'Mój drogi, to był Zrealizowany
Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony'. Wtedy garncarz Ghatikara
pomyślał: 'To zysk dla mnie, to dla mnie wielki zysk, że
Zrealizowany Kassapa spełniony i w pełni przebudzony polega na mnie
w ten sposób'. I błogość i radość i szczęście nie opuszczały
go przez pół miesiąca a jego rodziców przez tydzień.
20. Przy innej okazji gdy mieszkałem w Vebhalinga, z nastaniem
poranka, ubrałem się i zabierając moją miskę i zewnętrzną
szatę, udałem się do rodziców garncarza Ghatikary i spytałem
ich: 'Proszę powiedzcie gdzie poszedł garncarz?' 'Czcigodny panie,
twój wspierający wyszedł, ale weź owsiankę z wazy i sos z rondla
i jedz'. Tak zrobiłem i odszedłem. Wtedy garncarz Ghatikara
przyszedł do swych rodziców i spytał: 'Kto zabrał owsiankę z
wazy i sos z rondla, zjadł i poszedł?' 'Mój drogi, to był
Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni przebudzony'. Wtedy
garncarz Ghatikara pomyślał: 'To zysk dla mnie, to dla mnie
wielki zysk, że Zrealizowany Kassapa spełniony i w pełni przebudzony
polega na mnie w ten sposób'. I błogość i radość i szczęście
nie opuszczały go przez pół miesiąca a jego rodziców
przez
tydzień.
21. Przy innej okazji gdy mieszkałem w Vebhalinga, moja chatka
przeciekała. Wtedy odezwałem się do mnichów tak: 'Idźcie mnisi i
poszukajcie czy nie ma jakiejś trawy w domu garncarza Ghatikary'.
'Czcigodny panie, nie ma trawy w domu garncarza Ghatikary, jest
trawa, którą wyłożony jest dach domu'. 'Idźcie mnisi i
zabierzcie trawę z dachu garncarza Ghatikary'. Zrobili tak. Wtedy
rodzice garncarza Ghatikary spytali mnichów: 'Kto usuwa trawę z
dachu?' 'Siostro, chatka Zrealizowanego Kassapy spełnionego i w
pełni przebudzonego przecieka' 'Zabierajcie, czcigodni panowie,
zabierajcie i bądźcie błogosławieni'. Wtedy garncarz przyszedł
do domu rodziców i spytał: 'Kto usunął trawę z dachu?' 'Mnisi,
mój drogi, chatka Zrealizowanego Kassapy spełnionego i w pełni
przebudzonego, przeciekała'. Wtedy garncarz Ghatikara pomyślał: 'To
zysk dla mnie, to dla mnie wielki zysk, że Zrealizowany Kassapa
spełniony i w pełni przebudzony polega na mnie w ten sposób'. I
błogość i radość i szczęście nie opuszczały go przez pół
miesiąca a jego rodziców przez tydzień. A dom pozostał pełne
trzy miesiące pod gołym niebem a jednak żaden deszcz nie spadł do
środka. Taki jest garncarz Ghatikara'. 'To zysk, to wielki zysk dla
garncarza Ghatikary, że Zrealizowany Kassapa, spełniony i w pełni
przebudzony tak na nim polega'.
22. Wtedy Król Kiki z Kasi przeznaczył dla garncarza Ghatikary
pięćset wozów wypełnionych czerwonym ryżem przechowywanym w
snopkach, jak również materiałami na sosy. Wtedy człowiek
króla
udał się do garncarza Ghatikary i rzekł mu: 'Czcigodny panie oto
pięćset wozów wypełnionych czerwonym ryżem przechowywanym w
snopkach, jak również materiałami na sosy, przeznaczonymi dla
ciebie przez Króla Kiki z Kasi, proszę zaakceptuje je'.
'Król jest
bardzo zajęty i ma wiele do zrobienia. Ja mam dość. Niech to
będzie dla samego króla'.
23. Teraz Anando możesz pomyśleć w ten sposób: 'Z pewnością ktoś inny był braminem studentem Jatipalą, przy tamtej okazji. Ale nie powinieneś uważać w ten sposób. To ja byłem braminem studentem Jatipalą przy tamtej okazji”. Oto co powiedział Zrealizowany. Czcigodny Ananda był zadowolony i ucieszony słowami Zrealizowanego.